【书法】王羲之书论

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【原创】

学书感悟 | 王羲之书论

文：李洪海

编：昕虹

王羲之不仅创作了天下第一行书，而且对书法有深刻的理论思考，据传留下六部理论著作。主要理论观点：

一、本质论

书法像其它艺术一样，反映人类生活世界。一幅书法作品纵横可象者，谓之书。

二、人本论

书法是由人创作的，是人灵魂的外现。书法作者要把对外界观感所产生的喜怒哀乐表现在笔端。

三、创作论

书法创作不能轻而易举，要作为一场战斗，把纸当阵地，把笔当武器，墨作当盔甲，水砚当城池，心意作为将军，本领作为副将。结构作为谋划，动笔出入为命令，曲折为杀戮，如此作书才能写出优秀作品。

四、美学论

书法创作审美是关键，主观审美要体现在书法作品的点划之间，要有言不尽意，妙不可言之处。书者创作前就要有深入的思考，让每笔点划都赋予美的意念，把大自然万事万物的美赋予字里行间。

五、意在笔前

欲书先研磨，凝神静思，把欲写之字的大小、平直、抑扬想明白，写之前手笔要抖动，令经脉相通。同时要精心构思，完全准备得当再动笔。

六、错落有致

书法通篇不能死板，要错落变化，书法是高级艺术，美术字不是书法，是简单的美，书法的美是丰富的美、高级的美、有生命的美。要用大自然多姿多彩的美衡量书法。书法用笔有正有侧、或大或小、或长或短，最忌壮如莫子，上下方正，那便不是书，只得笔划而已。书法要写出生命，就要在起伏变化错落有致中创造美。

七、打破雷同

一篇作品，要打破雷同。写一个字要数体具入，要做多种意念，横画要像八分，起笔要有大篆的味道。一篇作品中，重复的字皆构别体，如兰亭序，二十个之字都不相同。一篇作品中可以繁简并用，别字异体字都可以使用，有的字可以减添笔划，如兰亭序中流字不要“点”，毕字少一横，领字不要山字头等等，不要用写字的眼光写书法，要用艺术的眼光搞创作。

作者介绍 | 李洪海，字一鑫，号方舟，天津武清人。中国人民革命军事博物馆书画院原副院长、中国书法家协会第五、六届理事、北京启功艺术研究会副会长、国家民族画院副院长、中国玉文化研究会名誉会长、中国马会马文化艺术研究院院长、北京文史研究馆馆员。

二十世纪七十年代师从启功先生，经先生把腕，积多年学承，形成内紧外拓、疏密相间、骨势秀逸、体势俊美的书风。书法篆刻作品广为流传，并为中央办公厅、国务院办公厅、军委办公厅、中国驻外使领馆等单位收藏，亦作为礼品馈赠国际友人。曾荣获献爱心优秀人民艺术家、全军学雷锋先进个人等荣誉称号。享受国务院政府特殊津贴。

编辑 | 百将文化艺术中心昕虹

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匾额是中华民族传统的独特的一种民裕文化。它是一块悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林、宾馆、酒店、商店等单位的一块牌子。匾额是各种建筑物不可缺少的组成部分，它的意义相当于建筑的眼睛，是告知建筑物的名称及用途，也是用于宣传的一张名片。书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家，也是将军。百将中心可以邀约文武双全的将军书法家和名人书法家题匾。