董宇辉能在高压下坚实挺立，是童年时就形成了内聚性自我

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这一年特别关注董宇辉， 为他方方面面的表现喝彩， 不由粉上了他， 成为了铁板“丈母娘”。

董宇辉最让我关注的有三点：

一是在东方甄选内部冲突中， 虽然遭受了以东方甄选董事长为主的不合理对待甚至是无情碾压 ， 虽然有各方势力千方百计想挖走他， 但是在这样的风波中， 他依然保持着远超自己年龄的沉着和理智， 最终做出了力挺老东家、 维护新东方的决定。

二是有所为有所不为：

虽然是直播电商主播， 但他也不是唯利是图， 而是有自己的原则， 哪怕遭到种种非议， 哪怕是批判否定的声音遍布网络， 但依然坚持做自己认为对的事情。

三是他一直热衷文旅事业， 但凡涉及到图书文化， 就陶醉其中， 不断发光。

在他的熏陶下， 无数人重新拿起了书阅读起来， 一度惨淡经营的图书行业， 因为董宇辉而再现繁荣。

这几个月， 他又带领他的新直播账号“与辉同行”转战各省， 宣传各省独特文化， 为各地的文旅事业做出了卓越的贡献。

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泼天的成就背后需要承受破天的压力， 在每一步选择的时候， 在每一次坚守的时候， 我们都可以看到董宇辉强大的自我。

董宇辉之所以能成功到这样的程度， 是因为他有极强的抗压能力， 往深挖掘则是因为他有一个强大的内聚性自我。

倘若没有内聚性自我， 董宇辉会在还没有出圈的时候， 在直播间里经常只有个位数粉丝在线的时候， 在被嘲讽长相丑陋的时候， 他就可能心理严重受挫， 离开东方甄选， 而失去后来辉煌灿烂的机会。

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那内聚性自我又是什么呢？

内聚性自我就是抽象性自我， 它大体上形成了一个坚实的感觉， 那就是：

我的需求是好的、 我是好的、 我是被爱、被关注着的、 我是能真实表达自己的。 我是能行的。

没有内聚性自我的话， 你就没有形成这样坚实的感觉， 所以特别容易破碎。

内聚性自我就像一个容器， 没有这个容器的时候， 你无法容纳（装下）任何的批评和打压， 一点儿外在的批评， 都能让你感觉到你整个人被否定；

但有内聚性自我的话， 你的心里就有足够大的空间 来容纳更多的外在的声音。

外在的攻击和拒绝就有了回旋的空间， 不会攻击到你的核心自我， 你依然会保持着那份坚实的感觉： 我是好的，我是能行的，我是被爱的。

这样，你的抗压能力自然会增强。

董宇辉正是有了强大的内聚性自我， 才会在一次次漫天飞舞的批判中， 坚守自我，毫不动摇， 继续发亮，毫不畏惧。

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内聚性自我既然如此重要， 那它是怎样形成的呢？

内聚性自我是童年形成的。 形成的关键期是0-3岁， 6岁以前基本定型， 以后就是不断展开继续发展的过程。

从董宇辉关于成长经历的讲述中，可以看出董宇辉在成长中得到了父母充足的爱， 又同时得到了很多的允许和支持，还常常给他欣赏和肯定， 就慢慢在父母饱满的爱中形成了清晰而坚实的内聚性自我。

一个人如果能在童年诞生内聚性自我， 真是一生的幸运， 可以拥有治愈一生的力量。

但自我的诞生不是错过就永远没有机会了， 我们永远有机会重新养育自己， 了解自我诞生的过程， 也许就是踏上疗愈之路的开始。

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自我的诞生理论是武志红结合了玛格丽特.马勒和弗洛伊德婴幼儿心理发展阶段论理论发展而成的。

分为了五个阶段： 自恋之壳、母爱怀抱、家庭港湾、社会熔炉、无限世界。

要经过这五阶段， 一个人需要迈出三步：

第一步：从自恋之壳走向母爱怀抱。

走过这一步， 妈妈需要积极并及时满足婴儿吃喝拉撒的需求， 并给予婴儿很好的关注。

妈妈和孩子建立了深度的关系， 这样就帮助孩子， 从自闭的孤独世界进入了关系的世界， 这是拥有正常心智的基本。

而在一到六个月的共生时段， 婴儿会认为妈妈就是整个世界， 如果妈妈很好的照顾婴儿， 他们会感知到， 整个世界都在长开双臂， 欢迎自己的到来。

这样的养育， 孩子就是从内部破壳， 孩子就会有一种我可以掌控、 外部世界是在配合我的感觉。

这是很深刻的祝福。 这是孩子一生内心踏实的基础。

第二步：从母爱怀抱到家庭港湾。

母爱怀抱阶段需要母亲按照孩子的身体发育水平， 不断与孩子分离， 最终让孩子的个体化自我诞生。

所谓的分离就是逐渐建立边界， 孩子自己年龄能做的决定、 能处理的事情都尊重孩子的感受和意志， 不要像以前一样按照母亲的意志， 而是让孩子逐步在自己的事情上说了算， 这样就会逐步让孩子获得精神生命。

而从母爱怀抱到家庭港湾， 需要父亲的积极加入， 原本一直主要是母子二元关系， 现在成了三元关系， 这有助于孩子心灵的进化， 在三元关系中， 父亲的存在， 既增加了对孩子的爱， 又和孩子形成了竞争母亲的爱的关系， 就为孩子以后进入社会 处理各种各样的复杂关系打好了基础。

因为在现实社会中， 不是也充满了各种各样的复杂关系吗？

一个人不是也需要既与人竞争也能与人合作吗？

家庭的三元关系就是孩子进入真实社会的重要演练场。

这个能力演练好了， 就可以轻松进入社会熔炉了。 在这个阶段，既然鼓励孩子的竞争欲， 又要建立清晰公平的规则。

第三步 从家庭港湾走向社会熔炉， 最终走向无限世界。

在家庭港湾中， 由于父亲的密切加入， 就直接把孩子带出了“母亲包围圈”， 扩展了孩子的世界， 让孩子有力量更多地走向更宽广的世界。

孩子的自我就会再更宽广的世界里继续发展。

当一个人带着童年基本形成的内聚性自我， 走向社会熔炉和无限世界时， 他就能自由地伸展自己的生命力， 就像董宇辉能在几十万人在线的直播间， 任意挥洒， 自由自在。

由此可见， 自我的成长是一个不断破壳的过程， 从自闭之壳进入母爱怀抱； 接着离开母爱怀抱， 进入家庭港湾； 再从家庭港湾， 进入社会熔炉； 最后，破掉社会熔炉， 进入无限世界。

在漫长的社会化过程中， 自我越来越坚韧有力， 空间也不断地延展。

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在这一系列的发展的过程中， 有一对核心的矛盾， 那就是基本的满足和必须的边界。

基本的满足就是孩子必须得到基本的满足， 这样才能体验到“我的需求是好的”， 最终简化为“我是好的”， 这是内聚性自我的由来。

同时，父母必须尊重孩子的边界， 并让孩子也逐渐认识到， 我和父母都是独立个体， 我是有边界的，父母也是有边界的。

边界是内聚性自我产生的一个条件， 孩子的边界必须尊重， 不能强行破壳。

上面任何一个阶段孩子得到太多满足或者遭遇严重匮乏， 都会导致其心理固着在某个阶段， 形成情结， 而无法顺利进入下一个阶段， 导致“自我”无法形成或者无法继续成长。

鹰凭着动物本能养育后代， 小鹰自然而然就搏击长空了， 而人在成长中的坑可就多了， 掉到任何一个坑里都需要长大后有巨大的省察和改变的力量才能爬出来， 就是所谓的不幸的人用一生治愈童年。

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成年人没有建立内聚性自我，怎么办？

如果你很不幸， 在人生的早期没有形成内聚性自我， 那么你可以重新养育自己。

循着自我诞生的路径， 自己做自己的父母， 来重建自己的内聚性自我。

第一步：像母亲那样照顾好自己， 不带歉疚地尽可能满足自己各种各样的需要， 因为这些需要的满足， 是从内聚性自我诞生的第一步—— 从自闭之壳走向母爱怀抱的重点。

第二步：去构建对自己有益的关系， 让自己获得爱的滋养。

第三步：尊重你的感觉 尊重你的感觉， 就是在确立自己的边界， 就是在真真切切地感受到自己的存在。

第四步：守护你的权利， 在你自己的事情上尽可能说了算。

第五步：主动拥抱自恋破损。

自我的成长必然伴随着自恋破损。 自恋破损指的就是感觉到自己是不好的，很糟糕的。

很多时候为了避免这种感觉， 我们不愿意走进关系里， 但只有主动拥抱这种感觉， 我们才能不断地触摸真实的自己， 最终才能真实地活出自己。

第六步：释放你的攻击性，充分活出你自己。

释放你的攻击性，指的是充分表达自己的想法和感受， 以真实的样子接受别人的反馈、世界的淬炼， 最终活出自己。

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武志红说： “人来到这个世界上， 不是为当炮灰的， 而是为了活出自己的精彩。”

活出自我， 是一个人对这个世界最大的祝福， 也是最大的贡献。

请记住，世界上只有一个你。

愿你能诞生一个强大的自我， 能自由自在翱翔在生命的蓝天。