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今天,灵遥将继续为你带来「儒家经典」,四书里《大学》的共读。
01.
君子中的君子
曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不夺也。君子人与?君子人也?
《论语·泰伯第八》
六尺之孤,「六尺」指的是15岁以下的少年儿童,「六尺之孤」指先帝、先王驾崩后,留下的幼主;百里之命,这里指「国政」。
可以把六尺孤儿托付给他,可以把国政托付给他,临到大是大非、生死存亡的关头,也撼动不了他。这等人,可以称得上是君子吗?这当然是君子了。
这等君子,是君子中的君子。
在历史上,皇帝早逝,留下孤儿寡母的情况很多;
能接受托孤之任的重臣,真心实意地继承先帝遗志的本身就很少,而后能在权力斗争中站得住的,更不多。
因为顾命大臣,本身就站在了权力斗争的中心,各路政党都想要拉拢他,随时都可能被权力所吞噬。
曾子在这里感叹的君子是谁呢?在曾子之前,有两位。
一位是大家都比较熟悉的周公。
他奉武王遗命,辅佐幼主成王,遭遇天下人的诽谤,说他要起夺权,连成王都起了疑心,然他顶住了巨大压力,执政、治国、平叛,最终将一个太平天下还政给了成王;
另一位是周公之前,商朝的开国重臣伊尹。
他辅佐了商朝的四位国君。到了第四代太甲继位的时候,因为太甲荒淫无道,伊尹将其放逐软禁了三年。待太甲有了悔过之心后,改好了以后,才将他迎了回来,还政于他。
而在曾子过后,像是这样「可以托六尺之孤,可以寄百里之命」的君子在历史上是罕见的,灵遥我自己目前能够想到的,除了有伊尹、周公,也只有诸葛亮了。
02.
废柴中的废柴
在前面的内容里,我们讲到了什么「君子中的君子」,接下来,我们再来看看孔子心目中的「废柴」。
子曰:狂而不直,侗(tong,2声)而不愿,悾悾(kong,1声)而不信,吾不知之矣。
《论语·泰伯第八》
狂而不直,狂,是狂妄。
狂妄的人,自以为很了不起嘛,就就要打肿脸充胖子,很爽直,很大方,不会为了一点点蝇头小利和别人计较。
然而,有的人一面好高夸大,另一面斤斤计较,拿大道理去压别人,占尽别人的便宜,这就很讨厌了。
侗而不愿,侗,无知,愿,谨慎老实。
侗而不愿,就是憨而不厚,无知的人。凡事他既然不知道,自然就该是谨小慎微,甚至是唯唯诺诺,不敢乱说、乱动的。但如果还无知无畏,那就不可救药了。
悾悾而不信,悾,是诚恳、谨慎、胆小。
悾悾而不信,就是表面诚恳,却不守信用,胆小的人。胆小的人,不敢冒险,一般都不会骗人,老老实实的;他既胆小,又骗人,你就不弄不明白了。
狂妄者通常直爽,无知者一般谨慎,胆小者往往诚信。
但若狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,就不合常理了,连圣人也闹不明白他想哪样,自然就不知道咋办了。
以上,便是今天的内容。
下一篇,灵遥将继续为你带来《论语·泰伯第八》的共读。
敬请期待吧~
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文 | 武灵遥,一位践行着「日读书一本,日更文一篇」的职业读书人,更多好书拆解详见个人公众号:书语人间(syrjjy)
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