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我国传统评书中的袍带书，流传下来的书目较多，而且这种书目基本上都经过了历代评书艺人的潜心打磨和持久完善。袍带书又分为讲述历代兴衰的历史演义评书和描写英雄传奇的家将评书。

相对来讲，历史演义评书脉络很清晰，而且基本就是那些种，比如讲述春秋故事的《列国演义》、《西汉演义》、《东汉演义》、《三国演义》、《月唐演义》和《残唐演义》等等；讲述英雄传奇的评书，尤其是家将评书，大体上也很分明，已经成了约定俗成，比如《薛家将》、《罗家将》、《杨家将》、《呼家将》和《曹家将》等等。

现在，梳理十部传统评书中极负盛名而且流传度极广的袍带书，看一看哪一部才是经典中的经典，真正称得上是袍带书中的扛鼎之作。

第一部：《列国演义》

《列国演义》也称为《六部春秋》，共包括《左传春秋》（又名《临潼斗宝》）、《吴越春秋》、《英烈春秋》（又名《无盐娘娘》）、《金盒春秋》（又名《孙庞斗智》）、《走马春秋》（又名《乐毅伐齐》）、《锋剑春秋》（又名《万仙阵》）等六部。

其中《左传春秋》和《吴越春秋》，以伍子胥为书胆，很多评书艺人会将这两部合并表演，通称《春秋》，大约是上个世纪八十年代末的时候，东北评书名家石印红就在电台播讲过。

这两部通常又分别称为《临潼斗宝》和《伍子胥鞭尸》，在六部春秋中，这两部相对而言袍带书特征明显，不像后四部那样神怪气息浓郁，所以通常认为，这两部是袍带书，而后四部被认为是神怪书。

东北评书老艺人石长岭是说六部春秋的代表性人物，而且六部春秋也是石家的家传书。

连阔如在早些年，也讲过《列国春秋》，网上资料有限，实在难以想见当年的风采了。

沈阳评书世家丁正洪、丁建中父子也能说《列国演义》，相对而言，拘泥于历史，传奇性不强，所以流传度不够。

第二部：《西汉演义》

评书界有句话，叫作穷西汉富东汉，意思是西汉的历史由于史料详实，听众对其极为熟知，所以讲《西汉演义》的时候，评书艺人发挥空间不多，再创作余地不大，所以不好说，听众也不太买账。

《西汉演义》主要是讲项羽刘邦反秦和楚汉争霸，人物众多，却都是历史上实实在在存在的人物，故事情节也基本上不敢脱离正史的记载。

沈阳评书世家丁正洪、丁建中父子，擅长讲《西汉》，相对于其他评书名家来说，这个版本极为正宗，也非常详实精彩。很多年前，丁建中整理出版了《张良扶汉》和《韩信挂帅》两个评书文本，合起来就是整个《西汉演义》。

一代评书宗师袁阔成先生也根据《西汉演义》，改编过一个评书版本，叫作《西楚霸王》，突出了悲情英雄项羽，很有气壮山河、荡气回肠的艺术特点。

第三部：《东汉演义》

《东汉演义》，最好的版本有两处，一个是北京评书的代表连阔如的传本，一个是东北评书名家张震佐的传本。如今连丽如整理了连派《东汉演义》，自己也赖以成名；张震佐的儿子张少佐也播讲过家传的《东汉演义》，惊艳程度很高，至少比曾经田连元播讲的《刘秀传》要更具传奇性和丰富性。

这部评书最精彩的地方，是云台二十八将的设定，而田连元的《刘秀传》由于特殊的时代要求，恰恰削弱了对云台二十八将的演绎。这不能不说是一种遗憾，但是在当年春风文艺出版社出版发行的十大传统评书中，田连元的《刘秀传》跻身其中。

《东汉演义》还有个名字，叫《刘秀走国》，走国在传统评书中的意思就是，一国的太子在登基之前，由于各种磨难不得不流落民间，通常都带有浓郁的传奇性。比如还有重耳走国，马潜龙走国等等。

第四部：《三国演义》

说三国，由来已久，但是袁阔成一出，评书界无与争锋者。关于评书《三国演义》的传承和流派，极为复杂，各种评书书道和梁子也不一而足。当前，连派评书《三国演义》，由于连丽如先生的积极推动，在网络上极为盛行。

有网友对连丽如先生说书风格的评价，其实是很有道理的，一个先决的条件是，连丽如的嗓音较为尖锐，而且说书极为卖力气，这导致了听众有些时候在整体感觉上觉得不够气韵雍容，甚至还有节奏缺少缓冲的问题。

单田芳先生说的《三国演义》，基本上可以肯定，缺少底蕴深厚的传承，而且用意只是在追求完成数量，甚至比不上他曾经说过的《隋唐演义》和《明英烈》。

第五部：《大隋唐》

这部书，绝对是一部系统浩繁、气象万千的大书。严格意义上，这是一整套评书，不仅有灭隋兴唐的部分，还应当包括以罗艺、杨林为重点的九老定大隋，或者叫做《九老兴隋》。

《大隋唐》在评书界的传承，比之《三国演义》更为复杂和充分，几乎所有的评书艺人都能够表演这部书。其中比较卓越的是东北评书大家陈青远，这也是很多网友的一致公论；连阔如的传本也极为丰富，连丽如以及她的传人所用的就是连派的传本。

上个世纪八九十年代，单田芳在电台播出了《隋唐演义》，是目前非常盛行也非常经典的版本，田连元也曾经说过这部书。

北京老一辈的评书大家陈荫荣整理出版过洋洋洒洒一百四十万字的《兴唐传》，其书道源自于清末评书大王双厚坪的遗泽，蔚然大观，却与其他名家的传本有所不同。据说，陈荫荣整理的《兴唐传》文本虽然大卖，他本人的表演却并不火爆。想来，一定是表演风格如此。

第六部：《薛家将》

这也是一整套的评书，包括《薛仁贵征东》《回唐传》（三请薛仁贵）、《薛仁贵征西》（大西唐演义）、《薛丁山征西》（少西唐演义、三请樊梨花）、《薛刚反唐》和《薛雷扫北》等书，讲述了薛家五代英雄的传奇，典型的英雄传奇评书。

袁阔成、单田芳、刘兰芳都播讲过《薛家将》，所包括的内容有所不同。

刘林仙、黄佩珠、白佩玉等评书名家也播讲和整理过关于《薛家将》的评书，其中刘林仙的《薛刚反唐》名动一时，黄佩珠、白佩玉的《大西唐演义》和《薛雷扫北》也听众和读者甚众。

评书《薛家将》与《大隋唐》一脉相承，亲缘关系最深，《大隋唐》取材自古典小说《说唐传》，《薛家将》的故事基本取材于《说唐传》的续书《说唐后传》和《说唐三传》。

与《薛家将》有着一体关系的书目也有一些，比如说《秦英征西》，或者是《洪月娥招亲》，天津曲艺名家郝艳霞曾经整理出版过相对完备的几部评书文本，读者群很大。

第七部：《飞龙传》

《飞龙传》又叫《赵匡胤演义》、《天下第一棍》，讲述的是宋太祖赵匡胤一条棍棒打下大宋江山的故事，也是典型的英雄传奇。

这部评书一般还包括《刘金定大战南唐》。刘兰芳曾经播讲过这部评书，传本源自刘兰芳的老师孙慧文。

白佩玉播讲和出版过《天下第一棍》，白佩玉师承李庆海，肚囊开阔，会的书极多，虽然名头上不是很响亮，但是评书艺术造诣和精通的评书书目都不容小觑。他也曾经出版过六部春秋中的《英烈春秋》（《无盐娘娘》）、《银盒春秋》 （《孙庞斗智》）、《走马春秋》（《乐毅伐齐》）、《锋剑春秋（《万仙阵》）四部评书，而且还播讲过《飞龙传》的前传《残唐五代演义》。（按：六部春秋中《金盒春秋》，因为传承的问题，也被称为《银盒春秋》。）

第八部：《杨家将》

关于《杨家将》的评书体系，严格论说起来，也是极为庞大，至少讲述了杨家将十代英雄。大体上包括《火山王杨衮》、《金刀杨令公》、《倒马金枪传》（也称为《盗马金枪》）、《杨宗保征西》、《三下南唐》（也称《呼杨合兵》）、《小五虎演义》、《杨士瀚扫北》、《杨家归西》《杨再兴寻父》和《小将杨满堂》等等，可谓是洋洋大观。

刘兰芳擅长播讲《杨家将》，当年这部书火遍神州大地，田连元在电视台上播讲的《杨家将》也成为一代人的记忆。

如今张少佐也在播讲有关杨家将的评书上用力甚深，听众很多。

第九部：《岳飞传》

这部评书是刘兰芳赖以大红大紫的经典书目，当年这个版本的《岳飞传》引发了空前的热度，奠定了刘先生今时今日的显赫地位。

早在上个世纪五、六十年代的时候，连阔如也播讲过《精忠说岳》，时代久远，留下的资料非常有限。

第十部：《明英烈》

这部评书也称为《朱元璋演义》，单田芳早在上个世纪八九十年代就在电台播讲过，异常火爆。

段少舫有过《朱元璋演义》的本子，刘兰芳后来就是根据这个本子播讲了评书。