沉默的智慧

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小河边有一老一少在垂钓，老先生如遁入空门的老僧入定，再看少年却是“如坐针毡”，恨不得叫上所有路人好好分享最近的奇妙生活。

等到太阳下山的时候，老先生满载而归，年轻人却提着零星鱼虾的木桶抱怨不停。

海明威曾说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴”，这是沉默的外在。

少年人总喜欢逞一时口舌之利、快意恩仇，却难以了解自身所处的环境变化，亦不会思考“祸从口出”的后患无穷；

时时刻刻喜欢彰显自己的见解和高论，却难以保障语言的信服力，通俗点来讲更是“质量”堪忧，没有“质量”的语言仅仅能展示年少的轻狂、可怕的肤浅。

沉默的老者深谙“言多必失”的道理，在人际交往中更多时候不轻易表态，因而可以拥有更多时间观察自身所处的周边环境，从而做出更正确的决定，经过深思熟虑发言的定论，这样的语言具备逻辑性、可行性，更有说服力。所谓“言不在多，希言则贵”，这便是沉默的智慧。

相对于沉默的外在智慧而言，沉默的内在智慧则更有韵味。

沉默是倾听的智慧

古希腊哲学家苏格拉底备受百姓和贵族的追捧，像我们古代中国的孔圣人一般，大家有什么问题，都喜欢去请教他。

而在众人请教问题时，他并不会根据自己的主观已知来对问题直接下定义，反而在和对方的谈话中，先倾听对方的问题，再通过对方的问题引导对方自己找寻找问题的答案，也就是后世所称的苏格拉底反诘法。

如果说圣贤沉默的倾听智慧在于帮助人们解决实际的问题，凡人沉默的倾听智慧包含了对一个独立人格的最基本尊重，也是情感宣泄的容器。

两个人意见相左，即使你的理论胜过对方、堪比俗世所称的真理，但很也很难说服，去扭转对方的思想，毕竟每一个独立人格的思想并不会轻易动摇，这个时候的沉默，表达了对对方足够的尊重。

在对方阐述理论当中，越是阐述，越是难以自圆其说，这样的争论结果便是“无声胜有声”，谁胜谁负，还有意义，也就无所谓争执。毕竟在争执中，从来没有胜利者之说。

另外，在人与人的交谈中，并不是所有问题需要去回答，更多时候只是需要满足对方的情感需要。做一个倾听者、做一个树洞，将对方难以释怀的情感掩埋、收纳起来，也是很多心理学家解决疑难杂症心理问题的利器。

沉默是沉淀的智慧

不管是奔流的大江大河、还是涓细的清泉细流，哪怕再浑浊，经过岁月的沉淀，它的结果必定是清澈见底。

就如同丰富多彩的人生经历中，沉默不语的沉淀更注重内心的自省。

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这是国学《中庸》中的精彩部分。

既然我们每个人降生在这个世上都已存在一定的上天赋予的秉性，也就是天赋，就应该将我们的天赋、专长按照延伸的方向去发展，按照这样的做法，可以称呼为每个人的“道”。

对“道”的追求做到极致，做到至诚，抛开世俗的诱惑，摒弃至诚道路上的杂质，这才是“修道”，才是中庸的大道。

沉默的智慧助人在至诚的道路上，不图一时之快，不妄自菲薄、不受外界的打扰，才能有时间静下心来更好地发现自己的不足、来弥补自己的不足、时刻提醒自己追寻的方向，这种内在的自省便是沉淀，也唯有这样，才能距离圣贤越来越近，做一个堂堂正正的君子。

沉默是等待的智慧

我们常说“沉默是金”，真真正正去解释起来，反而还是需要一番口舌去阐述，这样未免有些啰嗦，有些抽象。事实上，大发明家爱迪生先生的人生经历中，他就真正用沉默的等待收获了不菲的财富。

爱迪生曾经因为实验经费不足而想贩卖一项专利，他对这项专利的心里价位为三万美元。一位商人对这项专利非常感兴趣，就慕名而来，在商人透露出购买的意向之后，几度提出询问该专利的价格。

爱迪生心里拿不准，便想等待妻子回来商议后给出最终的定价，因此便不断对询价给予沉默，企图拖延时间，等待妻子归来。没想到，这下子对面的商人却坐不住了，直接提出要以十万美金购买专利。仅仅是简单的沉默等待，就为他赚取了七万美元的增值财富。

当我们在做面对人生的重要决定之时，不妨静下心来，沉默等待，要不然又怎么能看到前方“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的结果呢？

沉默的智慧不仅蕴于人，还蕴于物、蕴于道的变化之中。

木秀于林，风必摧之，寒风袭来，梧桐蒲扇大小的树叶呼呼咋响，像个早起的雀儿一般叽叽喳喳叫个不停，等到腊月的冬雪一到，就光秃秃的，再不复春夏繁茂的张牙舞爪；

而在寒风中，松柏犹如针尖般的枝叶却毫不作响，沉默地迎接这天地间的银装素裹，仍旧挺起这不屈的脊梁。

道的变化是道生一、一生二、二生三、三生万物的过程。既称之为变化，必然是动态的、不停止的运动，那么相对于动态的变化来讲，只有相对的沉默、静止两相映照，才可以称之为变化。

动与静、虚与实、觉醒与沉默，就是这样的矛盾与冲突才造就了道的一切变化。

龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。

沉默的智慧又何尝不是如此呢？