眉清目秀的浮休道人：家产全部充公，率军勤王

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据史料记载，祖籍四川成都的江西庐陵人文云孙，相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白皙如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。他自号浮休道人，二十一岁考上状元，可谓是天资聪慧，意气风发。所谓从小看大，孩提时的他看见欧阳修等人的画像时，谥号都有“忠”字，便欢欣鼓舞，壮志凌云地说道：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”观其一生，不忘初心，方得始终。

如果说你对历史并不那么感兴趣，不知道文云孙是谁，那你肯定听过他的诗《过零丁洋》。没错，就是那句千古传诵的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的出处。其实文云孙就是文天祥最初的名字，他在考中状元之后才改名字为天祥。

开庆元年（1259年），蒙古军兵分三路，大举南侵，宦官董宋臣建议宋理宗迁都。京师乃国本，满朝大臣竟无一人反对，只有宁海军节度判官文天祥上书，请求斩杀董宋臣，以统一人心。可惜他的建议不被理宗采纳，就自请免职回乡，理宗也没有答应。

文天祥这人最大的优点就是正直，看不惯宦官乱政，总是上书揭发董宋臣的罪行，因此得罪了他，所以难免遭到针对。他的仕途也是起起伏伏，有升有降，又屡遭罢免。他终于认识到，在奸臣当道的官场中自己的满腔抱负毫无用武之地，没有足够的权力就没有话语权。在被多次斥责后，他也有了致仕的想法，但没能如愿，此时年仅三十七岁。

咸淳九年(1273年)，文天祥被起用为荆湖南路提刑，见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，神色忧伤地说:“我老了，观察天时人事应当有变化，我看到的人很多，担任治理国家的责任，不就是在你吗?望你努力。”

咸淳十年(1274年)，文天祥被委任为赣州(今江西赣州)知州。

德佑元年(1275年)，长江上游告急，宋廷诏令天下兵马勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣，派遣属下聚集兵众万人。朝廷知道此事后便命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。他的朋友见目前形势不好，就制止他说:“现在元军分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，你这万余人不过是乌合之众，这样赴京入卫与驱赶群羊同猛虎相斗有什么差别？”文天祥答道:“我知道是这么个情况。但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年，遇到危急要征集天下兵丁时，竟没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”

文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，他为自己平日的享乐之风感到羞愧，便把全部家产充公作为军费。每当与客人、同事或者手下谈到国家大事时，他都说道:“以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”

当文天祥率兵赶到京师临安后，被派遣担任平江府知府。他辞别宋恭帝后上书提了许多的建议但无一被朝廷采纳。

当文天祥抵达平江赴任时，元军已从金陵出发进入常州。文天祥便派兵遣将援助常州，可惜大败，元军最终还是攻入常州占领了独松关。陈宜中、留梦炎召令文天祥，弃守平江，退守余杭。

德祐二年（1276年），宋朝向蒙古投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，后在镇江虎口脱险。

元军看得出文天祥是个人才，就施了个反间计，传出流言说文天祥已经降元了，返回南宋是为元军做内应。因为这种流言传到了朝廷那些人的耳朵里，文天祥回去的路上屡遭猜疑戒备，可谓是颠沛流离，历经千难万险才抵达温州，而此时投降的宋恭帝已经被元军押往了元大都（今北京），陆秀夫等人拥立7岁的赵端宗在福卅即位。

文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。此时的南宋也就只剩那么一口气了。

文天祥虽志专恢复，率军死战，还是难以抵挡横扫亚欧大陆的蒙古骑兵，最终战败被俘。在敌营中，无论敌人如何威逼利诱都宁死不降，直到南宋彻底灭亡，家人被俘为奴也没有动摇。

文天祥最后还是被忽必烈赐死了，不过是他自己请求的。真应了他儿时的那句话“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”真正的践行了什么叫做不忘初心！虽以身殉志，但浩气长存！

附民族英雄文天祥藏于衣带间的遗言：

吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！宋丞相文天祥绝笔。