论“特殊(special)”与“典型(typical)”

论“特殊(special)”与“典型(typical)”夫特殊之谓者,出乎其类,超乎其类也;典型之谓者,出乎其类,归乎其类也。世有人才之隆也,而治世不以之责于民;世有人智之美也,而明主不以之求于下;世

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夫特殊之谓者,出乎其类,超乎其类也;典型之谓者,出乎其类,归乎其类也。世有人才之隆也,而治世不以之责于民;世有人智之美也,而明主不以之求于下;世有士之伉行也,而治世不以之为民化;世有人巧之妙也,而治世不以之为民业。高不可及者,不可以为人量;行不可逮者,不可以为国俗。挈轻重者,莫赖之乎巧手而悬之乎铨衡;视高下者,莫赖之乎巧眼而求之乎浣准;重教学者,莫赖之乎巧口而求之乎课堂。盖人才不可专用,而规则可世传也。由此而观,当今教育界之论课堂教学者,每每以“特殊”为是,以“典型”为非。以是为非,以非为是;颠倒是非,岂不痛哉。

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