颜真卿的这个稿行，很多人都没见过

因为年少无知，“三表”过眼如烟

很早就有过《三表》的印象，粗略浏览并未深究，因为无知。

那是2005年在书法纵横网上的一篇文章，说新发现《三表》中的《让宪部尚书表》拓片残卷，比市面上流传的版本好。由此，我也看到了《三表》旧拓。

在权威著述和常规资料中，包括朱关田先生主编的《中国书法全集·颜真卿》两卷中，《三表》都没有收录。

2005年面世的《让宪部尚书表》残拓

笔者至今没有搞清楚三个问题，也在此一并求教方家：

1，为什么早已有之的《三表》没有得到重视？它是假的吗？

2，为什么说新发现的《让宪部尚书表》残拓比旧拓好？旧拓不好吗？

3，为什么这么好的帖子，始终没有落入学习者的眼中？

正像《西亭记》惊天问世一样，让我们带着惊奇而审视的目光，就当它是刚刚出土，抛弃全部成见，以事实为研究对象，看看这《三表》的真面目。

“三表”文意动人，文采斐然

三表是颜真卿《谢晋王曹王侍读赠华州刺史表》、《谢兼御史大夫表》、《让宪部尚书表》，三个墨迹刻本合为一册，称《三表》。下录全文，笔者均以帖为准，参考《全唐文》336卷，以纠正网上流传的颇多错讹。

谢晋王曹王侍读赠华州刺史表（即全唐文《谢赠官表》）

臣某言：伏奉二月十七日恩制，臣亡祖故曹王属、曹王晋王侍读先臣昭甫特蒙圣恩，超赠使持节华州诸军事华州刺史。天兹锡类，泉壤疏荣，捧戴殊私，阖门感庆。中谢。窃以臣亡祖伏膺文儒，克笃前烈，能读三坟五典、八索九丘，特为伯父故秘书监先臣师古之所赏爱。师古每有注释，未尝不参预焉。又与学士令狐德棻等同侍天皇，得备顾问。有时无命，夭阏盛年。臣亡父故薛王友先臣惟贞、亡伯故濠州刺史先臣元孙等，并襁褓苴麻，孤提未识，养於舅氏殷仲容，以至成立。臣堂兄故卫尉卿兼御史中丞杲卿，即元孙之子，及臣兄弟等，幸承贻厥之训，遭遇明圣之朝，各以微诚，皆蒙殊奖。杲卿虽死，为不朽矣。臣亦何人，屡叨荣禄，夙夜祗惧，惭戴已深。不谓霈泽曲霑褒赠，俯及特蒙加等之礼，实为非常之恩。感戴屏营，万死非报，无任战荷之至。谨因中使内谒者监张抱诚冒死陈谢以闻。

谢晋王曹王侍读赠华州刺史表选页

谢兼御史大夫表

臣某言：伏奉今日制书，以臣兼御史大夫，本官如故。恩荣累及，成命曲临，捧戴殊私，惭惶靡据。中谢。臣孱微有素，抗直无闻。比守平原，困於凶贼，不能死节，负义归朝。斧钺之诛，甘心待命；崇高之位，不次频叨。孟夏之中，始操刑柄；数旬之内，兼总宪司。抚已缺如，负乘斯甚，将何以明刑天下，振举朝纲？臣闻秦汉之时，凡有制诏，皆下丞相、御史府。人到於今，称为副相。东方朔举自古圣贤以次百官，乃以孔某为御史大夫，则知其官何可妄授！况列曹尚书，古之常伯，如天之有斗，岂易其人？昨以表辞，非敢矫举，恐烦天听僶俛就班。候隙请间，方拟牢让，不图荣宠，又集微躯。圣恩频繁，固令即上，陈请莫遂，惶惧益深。又臣窃见近日朝列之内，或有身兼数官，苟贪利权，多致颠覆，害政非一，妨贤实多。臣尝忿之，其忍自冒，无任恳迫屏营之至。谨诣阁门陈谢以闻，倘天聪听卑，犹冀少回恩命，停臣一职，别授忠贤，则虽死犹生，期於毕力。臣某云云。

谢兼御史大夫表选页

让宪部尚书表

臣某言：臣闻无功受赏，为善不劝；有罪不罚，为恶罔辨。陛下克复之期，匪朝伊夕。至如赏罚二柄，事在必行，苟或不明，於何取则？臣以愚懦，叨守平原。属逆贼安禄山背叛圣恩，扰犯河洛。臣堂兄杲卿，以常山太守首开土门，臣与河北诸郡因之固守。人臣本分，夫有何功？上皇授臣户部侍郎兼知招讨采访等使，已失人望。缘贼未灭，遂不敢辞。又令李光弼、郭子仪、贺兰进明等，与臣计会，同讨凶逆。三数月间，河北向定。属潼关失守，大驾西巡，光弼等却入土门，诸郡危逼。陛下御极，又录臣无功，宠以非次，常伯亚相，一时猬集。兄允南、弟允臧等，连荣台省，一男三侄，皆授好官。在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。臣常使判官钜鹿郡南和县丞贾载、侄男永王府典军广成，及行官邓昌珍、杨神功、裴法成等十馀人，将彩物绢帛，相继渡海，与刘正臣计会，共和三蕃。正臣等克期南来，行已有日。属逆贼史思明、尹子奇等乘其未至，悉力急攻，诸郡无援，相次陷没。皆由臣孱懦无谋，致此颠（越）沛，诚合殉命危难，死守孤城。以为归罪阙庭，愈於受擒贼手，所以僶俛，偷生过河。缘刘正臣使杨神功将牒与臣，索兵马及盘瓶锦张（帐），令应接奚契丹等。不与其勾当，伏恐陛下贻忧。又恩敕先超授吴郡同士郑毓乐安郡太守，令於江淮南两道度僧道，取钱与臣召募士马，令应接河北。臣由此未获，即赴行在，遂至广陵、丹阳等郡，各与采访使计会，竟不得兵马。即累奉圣旨，许臣入奏。行至武当郡，又奉恩命，除臣宪部尚书，兼令使者送告身与臣。捧戴殊私，不任惶惧。陛下纵含弘善贷，不忍明刑，在臣靦冒至深，胡颜自处？臣忝为大臣，系国休戚。损臣益国，臣受其益；损国益臣，臣受其损。若受任失守，还朝屡迁，示国无刑，於臣大损。非敢外饰，实披至诚。又臣名节虽微，任位颇重。为政之体，必在律人，恩先逮下，罚当从上。今罪一人，则万人惧。若怙於宠，四海何瞻？伏愿陛下重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则知有必赏之令，宠荣过於尚书远矣。无任恳悃之至。

这三表，是颜真卿在撤离平原郡，南渡以后再奉命北上凤翔与肃宗朝廷汇合的路途中以及回朝以后，不断得到封官晋爵的谢让奏表，时间在至德二年（757年）。肃宗由灵武进驻凤翔，其时，满朝文武不过30人，肃宗以郭子仪为兵部尚书，李光弼为户部尚书，颜真卿为宪部尚书，当时颜真卿从襄阳北上途经武当，接到任命，立即上表，简述了从颜杲卿收复土门以后自己的所作所为，认为失守平原有责，偷生南渡有愧，未能实现朝廷的期待，“伏愿陛下重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则知有必赏之令”。过了两个月，又受命兼任御史大夫一职，再度上表辞让，“臣窃见近日朝列之内，或有身兼数官，苟贪利权，多致颠覆，害政非一，妨贤实多”。

笔者知道古人受官必谢，多有辞让，但像颜真卿这样的辞让，实在令人肃然起敬。不仅极力推让而且条陈以理，比如：

“臣忝为大臣，系国休戚。损臣益国，臣受其益；损国益臣，臣受其损。若受任失守，还朝屡迁，示国无刑，於臣大损。非敢外饰，实披至诚。又臣名节虽微，任位颇重。为政之体，必在律人，恩先逮下，罚当从上。今罪一人，则万人惧。若怙於宠，四海何瞻？”

古今圣贤，如真卿者，实不多见。

昭昭真迹，难得好帖，写法动人，不学为憾

此帖必为颜真卿真迹，临写过《祭侄稿》、《争座位稿》即知。无论是点画习惯、结字特征还是行文节奏，断然不可能为他人杜撰。或有多个版本流传世间，但必定有一个原本墨迹。而且，经过比照，版本之间差异极小，只是拓工略有工拙之别。

左为《让宪部尚书表》，右两为《争座位稿》

左为《让宪部尚书表》，右两为《争座位稿》

左为《让宪部尚书表》，右为《祭侄稿》

左为《让宪部尚书表》，右为《争座位稿》

左为《让宪部尚书表》，右为《争座位稿》

所谓《让宪部尚书表》残拓，比旧拓本好，笔者不认可，因为，残拓虽然有些刻口较为清晰，但是笔锋修饰、线条描画处较多，反而失去了神采，不够自然，特别是，很多枯笔处填实，实为不可取。所以笔者认为，现行旧拓本好过残拓本。

左为旧拓本，右为残拓本，显然出于一个底本，但摹刻传拓之优劣，一望可知

通过对比，我的结论是，《三表》旧拓传神地再现了颜真卿的书法风貌，其流传拓本也属善本，在残拓之上。

这三表，其书写状态极为饱满，其中，《让宪部尚书表》最为激越，全篇顿挫抑扬，委婉陈述处恭谨流畅，感恩辞让处情绪激昂，尤其写到“示国无刑”处，大字重笔，几用渴墨，真性情也！比之《争座位稿》，情感强烈处毫不掩藏。

从艺术表现力上分析，《让宪部尚书表》是颜真卿立了大功回朝途中所作，由野入朝，正是意气风发想有一番大作为的当口；写《祭侄稿》时，初贬于野，见亡侄首级，秃笔残墨，哀愤而书；而《争座位稿》则是朝中与同僚权臣明争暗斗之时，略见含忍，从容老辣。此三帖各有其情，也就各具风貌，均有值得深入学习之处。

而《让宪部尚书表》，正值壮年，在规范与自由之间，用笔灿烂，结字豪迈，篇章跌宕，更值得初习者取法。

《让宪部尚书表》局部

《祭侄稿》局部

《争座位稿》局部

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